曾仕权笑道：“翻它干什么？这老小子也没干过什么大事儿——不过心可倒高哩，生怕别人不记得他，因此给自己起过许多外号。比如他十几岁的时候，说是天下只有两件事重要，一是教书育人，一是种树造林。然而世间成人不堪教、学人不受教、孺子无可教，因此他只好种树，给自己起了一个‘种树老儿’的别号。”
程连安笑道：“十几岁就自称老儿，果然可笑之极。”
曾仕权道：“嘿嘿嘿，那还不算，这小子脑筋很是不好，总是上当受骗，经商被骗钱，相亲被骗婚，还被‘世外高人’骗着练过几年假拳，窝了一肚皮火，二十几岁在家闷头写了本书，名叫‘诚伪大鉴’，专门教人如何分辨真假。后来被人把稿子骗走，印卖赚了不少钱，一分钱也没给他，当真让人笑死。”
程连安哈哈大笑：“这人确是傻得透腔。”催问道：“后来又怎样了？”
曾仕权道：“后来他转运，终于遇上一位高人，也难得他这一根筋的脾气，三五年内，居然以个弱书生的底子，练就了一身好功夫，自认‘文武双全’，底气就更足了。孔子有些门徒死后在孔庙配享香火，被人讥讽为‘吃冷猪肉的’，他瞧不起这些亚圣复圣、七十二贤，认为自己才是真正做学问的人，因此又给自己起个绰号，叫‘不吃猪肉’。结果他这位不吃猪肉的‘大学问人’，却又被一帮巫婆神汉给说得猪油蒙心，加入了白莲邪教，嘿嘿，这辈子，还真是要多精彩有多精彩。”
程连安笑着正要再问些别的，却见曾仕权忽一张手，侧耳静听。他神思跟着转去，也注意到琵琶声正如风潮浪起。
过了好一会儿，曾仕权道：“督公怎么又弹这曲子。”
程连安道：“是啊，近来常听。不过……不知怎地，总觉得这曲子和督公不大协调，至少，不像他的琴声那么自然畅快。”
曾仕权道：“督公抚琴时已不必焚香，所以琴声即是他的心声，这琵琶曲子却不是。他弹奏此曲，是在体味别人的心境。”
程连安露出困惑表情，眨了眨眼。
朝雾在空中飘忽，遇岩石会结成露水，音乐也是如此。所谓大音希声，真正的音乐，本以一种冥冥自在的形式存蕴于天地之间，只是被一心诚敬者不经意地邂逅。
古人操琴时要焚香，除用气味愉悦身心之外，更是要用视觉引导听觉与触觉，在烟气的流动中感受音乐的意韵与节奏，非此难得空灵。
证得空灵之后，便不必再焚香，那时心意如香缕流沉，随手而发，即成天籁，便是情怀。
好的音乐全是先有曲子，乐谱只是记录。一些曲家先“谱曲”然后修改成型，音乐中杂了意识，便显造作。
此刻程连安困惑的，却不是曾仕权这话的逻辑，也不是郭书荣华的琴音究竟在哪个境界，而是——“原来，在他心里，也有解不开的结吗？”
船室中，常思豪的视线已由十里光阴的剑柄渐移到胁差的刀柄，在柄端精致的桐叶花纹上落定，久久停留。
金光悠浮，郭书荣华低头手抚琵琶，长睫弄影，悄寂无声。
灯光下，那种极致的英俊竟似演变成一种俏丽，令常思豪产生一种错觉，好像此刻面对的，是一个将禁忌心事坦白的少女，正等待着情人的处刑。
他问道：“督公独行险路，不觉寂寞吗？”
语声沉重，略透惋惜，将一种心境铺展开来。
郭书荣华：“寂寞的路上，也必有独享的风景，不是吗？”
过了好一会儿，常思豪点了点头，道：“有好的风景，我倒也想瞧瞧——不过，那也得肚子不空才有心情。只是吃粥，也不饱啊，”他斜晾着碗底，掂着腕子向前微微递出：“督公的厨下，不知有肉没有？”
这近乎乞讨的动作，把郭书荣华惹笑了：“酒肉俱全，还有一只烤羊，只恐侯爷伤情未愈，有些克化不动。”常思豪笑道：“哪儿的话！这世上有我嚼不烂的草根，可没有啃不动的骨头！”
羊肉端上来，膻香扑鼻。
常思豪抓只羊腿在手里，撕肉试嚼，点点头，笑道：“烤得不错。只是这气味，恐不大受督公的待见。”
郭书荣华微笑道：“昔年有位蔡老剑客曾说，羊肉不膻，正如女人不骚，一样让人遗憾。言虽粗俗，却也颇得饮食三味。侯爷有心，荣华感念。不过这羊肉的膻香，荣华并不厌惧，侯爷自可放心大嚼。”
常思豪呵呵一笑：“那我可不管你了。”半条羊腿入肚，底下有人喊：“报！”点传之下，报事官上来跪倒：“太湖军报。”侧头瞄了一眼常思豪，欲言又止。郭书荣华道：“讲。”报事官道：“是。太湖方面传来消息，今日辰时，吕凉和秦绝响已然督军击破聚豪阁太湖总舵，攻占缥缈峰，歼敌六百，俘虏近千，卢泰亨之子卢正文伏诛。吕掌爷称，他们将依督公指示，进一步排查周边、清剿余匪，并将开海事宜发榜公示，请督公放心。”
报事官退下之后，常思豪故作惊讶：“怎么，皇上下旨开海了？”郭书荣华笑道：“是啊，此事全由侯爷大力倡提，日后沿海居民恢复渔业，感念侯爷之情，只恐要胜过皇恩呢。”
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